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近幾年,伴隨民族自信心的提高,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)興,并在時(shí)尚界、文娛界等刮起一股“國(guó)潮風(fēng)”,這股潮流也迅速蔓延到了餐飲界。在資本和市場(chǎng)利好下,大量國(guó)潮餐廳如雨后春筍般涌現(xiàn)。 于是我們看到: 普通的奶茶、咖啡、火鍋搭上故宮元素,立馬變得貴氣、身價(jià)倍增;普通的餐廳,弄幾個(gè)繁體文字、京劇臉譜,就“文氣”起來,讓人趨之若鶩...... 然而,小編觀察發(fā)現(xiàn),餐飲“國(guó)潮風(fēng)”迅猛發(fā)展的過程中,諸如盲目跟風(fēng)、胡亂跨界、浮于表面以及模仿抄襲的現(xiàn)象也屢見不鮮。 “滿大街都是國(guó)潮餐廳,這兩個(gè)字已經(jīng)被做low了,現(xiàn)在看到國(guó)潮就退避三舍。”一位餐飲人不無擔(dān)憂地對(duì)小編表示。 餐飲“國(guó)潮風(fēng)”到底是怎么刮起來,又是怎么變味的?餐飲人又該如何做國(guó)潮? 01. 政策+市場(chǎng)雙重驅(qū)動(dòng), 餐飲“國(guó)潮風(fēng)”盛行 國(guó)潮的流行最早并不在餐飲界,而是在電視、快消和服裝等領(lǐng)域。 但餐飲界“國(guó)潮風(fēng)”的出現(xiàn),時(shí)間也不算短,只是當(dāng)時(shí)餐飲人還沒有“國(guó)潮”的概念,大多稱之為“古風(fēng)”,比如: 2013年底,茶顏悅色首家門店長(zhǎng)沙開業(yè),logo就是一個(gè)古代仕女,內(nèi)部裝潢是古樸又簡(jiǎn)潔的新中式,杯身還印上了“千里江山圖”等古代名畫。憑著獨(dú)樹一幟的中國(guó)風(fēng),出色的產(chǎn)品和營(yíng)銷手段,坐擁大批忠實(shí)粉絲,成為長(zhǎng)沙當(dāng)?shù)厥浊恢傅摹熬W(wǎng)紅”品牌。 △茶顏悅色活字印刷店。圖源品牌官方公眾號(hào) 同樣創(chuàng)立于2013年的廣州大龍鳳雞煲,將粵劇本土文化和美食相結(jié)合,把餐廳裝修成一家戲院,化妝臺(tái)、舞臺(tái)、戲服等元素悉數(shù)搬進(jìn)了門店。 除此之外,當(dāng)時(shí)也零星出現(xiàn)了一些或融入武俠文化或古香古色的“江南風(fēng)”。 可以說,這些都是國(guó)潮在餐飲界最早的雛形。 進(jìn)入2018年,“國(guó)潮風(fēng)”正式被人提出,并在各行各業(yè)變得流行起來。據(jù)百度指數(shù)顯示,2018年-2020年,關(guān)于國(guó)潮的搜索熱度不減。 一向?qū)α餍、風(fēng)口極為敏感的餐飲業(yè),也開始聞風(fēng)而動(dòng),動(dòng)作頻頻。 小龍坎的成都寬窄巷子店推出了“國(guó)潮風(fēng)”門店,隨后其推出以弘揚(yáng)傳承“龍”文化為特色的高端子品牌小龍翻大江火鍋酒樓,視覺形象融合了懸龍、紅椅、古建筑、園林等,陸續(xù)開出成都春熙路店、西安大雁塔店、上海外灘店?涓刚ù捎谩爸袊(guó)制造+特定風(fēng)格+共同記憶+跨界融合”的國(guó)潮打造模式,以中國(guó)神火人物夸父為品牌符號(hào)。短短兩年時(shí)間,門店數(shù)量發(fā)展到近百家,成為小吃界的黑馬。 蜀大俠,推出了古風(fēng)武俠風(fēng)的火鍋店。2019年,瑞幸在西安開出一家唐詩主題店。 此外,不少餐企還從產(chǎn)品、營(yíng)銷、包裝設(shè)計(jì)方面來蹭潮流。比如肯德基推出故宮桶、喜茶聯(lián)合百雀羚跨界營(yíng)銷、星巴克上線了28款顏值實(shí)力雙在線的國(guó)潮青年系列水杯......餐飲國(guó)潮蔚然成風(fēng)。 △喜茶聯(lián)合百雀羚跨界營(yíng)銷。圖源品牌官方公眾號(hào) 據(jù)小編觀察,國(guó)潮餐廳蓬勃發(fā)展,背后的驅(qū)動(dòng)力量,有政策和市場(chǎng)的雙重因素。 在國(guó)家政策層面,“樹立文化自信、傳播中國(guó)聲音”,成為大政方略。2016-2018年,國(guó)務(wù)院、文化部、中央辦公廳等先后發(fā)布了推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的一系列文件。 與政策相配套的是,各類傳統(tǒng)文化紀(jì)錄片、電視綜藝和互聯(lián)網(wǎng)節(jié)目的廣泛傳播。如《中國(guó)詩詞大會(huì)》《如果文物會(huì)說話》《國(guó)家寶藏》等一系列節(jié)目的熱播。國(guó)潮乘著政策和輿論的春風(fēng)青云直上。 △中國(guó)詩詞大會(huì)。圖源官方微博 在市場(chǎng)環(huán)境方面,近年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓90后、95后等年輕一代開始民族覺醒。與八九十年代對(duì)外國(guó)品牌的崇拜不一樣,新世代更愛買國(guó)貨、用國(guó)貨、曬國(guó)貨。 消費(fèi)市場(chǎng)的變化,準(zhǔn)備了肥沃土壤,國(guó)潮的崛起也變得順理成章。 02. 跟風(fēng)、模仿抄襲...... 餐飲“國(guó)潮”亂象多 “茶顏悅色從成立到現(xiàn)在大概7年時(shí)間,我感受到,國(guó)貨從不被人待見到被接受,這與整個(gè)大環(huán)境相關(guān)!辈桀亹偵珓(chuàng)始人呂良表示,國(guó)風(fēng)、國(guó)潮概念的興起,讓品牌受益很多。 臺(tái)式茶飲“莫沫南路”創(chuàng)始人范承宇也認(rèn)為,中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,同樣也是中華文化不斷回潮的復(fù)興時(shí)刻。在這個(gè)階段為產(chǎn)品賦予國(guó)潮的生命靈魂,更能給消費(fèi)者帶來感召力和歸屬感。 國(guó)潮盛行,確實(shí)讓不少餐飲品牌受益,吸引一批餐企跟風(fēng)。但是,隨著入局者越來越多,這股風(fēng)潮也開始亂象叢生。 模仿、抄襲之風(fēng)愈演愈烈,是其中最突出的問題。 近日,餐飲人Z向我們爆料,在佛山市三水區(qū)某商場(chǎng)看到一家四川料理餐廳,神似廣州粵劇主題餐廳大龍鳳。 通過對(duì)比Z發(fā)來的圖片,可見這家四川料理與大龍鳳的確很相似。它們都是戲劇主題餐廳,整體色調(diào)紅黃配、用戲劇舞臺(tái)畫裝飾的屏風(fēng)、櫥窗展示的花旦和小生模特,以及戲劇角色形象裝飾的一整面墻壁等。 △神似大龍鳳的一家四川料理餐廳。紅餐網(wǎng)攝 這樣的現(xiàn)象并非個(gè)例。 2019年7月,火鍋品牌“咬金”的原創(chuàng)者指責(zé)“臟飛”抄襲;2019年5月,茶顏觀色起訴茶顏悅色被判敗訴,網(wǎng)友直呼“山寨告正主,這也太神奇了”;2020年7月,明星鄭愷火鍋店“火鳳祥”因涉嫌抄襲吼堂老火鍋被罵上熱搜...... “盲目跟風(fēng)”“缺乏文化內(nèi)涵”“胡亂跨界”……則是另一些大問題。 跟風(fēng)是餐飲行業(yè)常見的現(xiàn)象。國(guó)潮風(fēng)也無可避免。 宮廷元素紅了,很多餐廳一窩蜂都是大紅宮燈高高掛;京劇火了,京劇主題餐廳遍地開花;民國(guó)風(fēng)流行,又改裝旗袍風(fēng)......很多國(guó)潮餐廳都是跟風(fēng),什么流行就做什么,想搶占潮流市場(chǎng),掙一波快錢,并沒有用心經(jīng)營(yíng)品牌。 △宮廷主題餐廳。圖源抖音“北京跟我玩” “大量人擠進(jìn)這個(gè)風(fēng)口,很多連盈利模式、運(yùn)營(yíng)流程甚至產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都沒有設(shè)計(jì)好,出品質(zhì)量參差不齊!睒I(yè)內(nèi)人士表示。 最可怕的是,很多國(guó)潮風(fēng)的餐廳,大多是浮于表面,根本就沒有文化內(nèi)涵。 不少人以為就是貼個(gè)圖騰符號(hào)、設(shè)計(jì)個(gè)字體、弄個(gè)裝修就是國(guó)潮了,甚至不知道這些中國(guó)文化符號(hào)背后的涵義,最后只是學(xué)到了部分國(guó)潮的形,沒有學(xué)到國(guó)潮的魂。 比如,有些餐廳把日本浮士繪搬過來打扮成國(guó)潮。還有網(wǎng)友透露,他在一家唐朝主題餐廳吃飯時(shí)發(fā)現(xiàn),他們宣稱采用的所謂定制“唐三彩風(fēng)格”餐具,卻是仿明清青花瓷的風(fēng)格。 此外,與不相契合的品牌或產(chǎn)品聯(lián)名跨界國(guó)潮風(fēng),最后結(jié)果奇葩的情況也不鮮見。 “長(zhǎng)此以往,‘國(guó)’將‘不國(guó)’,‘潮’將‘不潮’!泵鎸(duì)餐飲國(guó)潮出現(xiàn)的各種亂象,餐飲人L對(duì)小編感慨道。 03. 餐飲“國(guó)潮”風(fēng), 我們到底應(yīng)該怎么追 所謂國(guó)潮,“國(guó)”即是中國(guó)傳統(tǒng)文化,“潮”代表時(shí)代潮流精神。 比如故宮IP的打造,人家不僅背靠600年歷史的文化符號(hào),更是得力于對(duì)社交媒體爐火純青的運(yùn)用、文創(chuàng)產(chǎn)品體系的設(shè)計(jì),以及各種跨界合作,架起了一道與現(xiàn)代世界和年輕人接軌的橋梁。 而很多餐飲“國(guó)潮風(fēng)”卻恰恰相反,沒有底蘊(yùn)沒有內(nèi)涵,只是浮于表面的偽國(guó)潮。
國(guó)潮應(yīng)該建立在真正對(duì)傳統(tǒng)文化、消費(fèi)者以及自身品牌的理解,并將三者融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上。具體到餐飲而言,針對(duì)現(xiàn)今存在的問題,更需要在差異化、創(chuàng)新和年輕化方面突破。 △多嘴超級(jí)肉蟹煲創(chuàng)新的財(cái)神主題國(guó)潮店 差異化的國(guó)潮 中華幾千年歷史傳統(tǒng)文化,夏商周至元明清,儒道佛諸子百家,每個(gè)時(shí)代和流派都有鮮明特色,都是取材寶庫。餐飲完全可以從中挖掘,百花齊放,沒必要就盯著京劇、旗袍、龍鳳紋、繁體字幾個(gè)符號(hào)。 比如, 走民國(guó)復(fù)古風(fēng),除了旗袍元素,還有很多選擇,像版畫藝術(shù)、美術(shù)字等臻于巔峰,藝術(shù)價(jià)值極高,裝飾效果強(qiáng)烈;戲曲主題,除了京劇,越劇、粵劇、川劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇同樣特色鮮明;文化主題,除了文學(xué)方面唐詩宋詞,各時(shí)期山水畫也是靈感來源。 國(guó)潮的流行,開始也許是在大眾熟悉的領(lǐng)域,但隨著深入發(fā)展,差異化細(xì)分的趨勢(shì)會(huì)愈發(fā)明顯。 創(chuàng)新的國(guó)潮 “把圖騰貼在無關(guān)緊要的背景和抄襲來的設(shè)計(jì)上,是對(duì)歷史文化的不尊重!苯ㄖ䦷熌式苷J(rèn)為,國(guó)潮需要?jiǎng)?chuàng)新。圖騰只是視覺設(shè)計(jì)中最低階、最簡(jiǎn)單的。 被抄襲的吼堂老火鍋,團(tuán)隊(duì)在公開信中透露,僅門店的軟裝,就有數(shù)十項(xiàng)來自于團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意創(chuàng)作;空間效果設(shè)計(jì)稿,大改三次,耗時(shí)三個(gè)月,設(shè)計(jì)費(fèi)幾十萬元;設(shè)計(jì)便利店表示,“咬金”是整個(gè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過了海量調(diào)研,無數(shù)次頭腦風(fēng)暴才打磨出來的...... 跟風(fēng)模仿雖然省錢、省時(shí)、省力,但長(zhǎng)此以往,試問誰還敢原創(chuàng)。沒有原創(chuàng),國(guó)潮豈不淪為一潭死水?一味的模仿追隨是不可取的,國(guó)潮應(yīng)用到餐飲上,需要消化、吸收、創(chuàng)新,生搬硬套會(huì)不倫不類。 年輕的國(guó)潮 崇古而不迷古,國(guó)潮也要現(xiàn)代化、年輕化,也就是與時(shí)代的精神風(fēng)貌相結(jié)合。 一些人認(rèn)為國(guó)潮就是宮斗劇、古裝戲,甚至一頭扎進(jìn)了風(fēng)水迷信、封建媚俗的坑里面。就連故宮都踩了這個(gè)坑:故宮角樓餐廳的菜單,設(shè)計(jì)成圣旨模樣,菜品打著慈禧太后、乾隆皇帝同款火鍋的噱頭,被公眾指責(zé)過度商業(yè)化,有“媚俗”之嫌。最后被相關(guān)部門叫停。 △故宮角樓餐廳圣旨菜單。圖源品牌官方微博 傳統(tǒng)文化畢竟是歷史的產(chǎn)物,有其特定的時(shí)空環(huán)境。如果不加選擇、不加改造,一股腦地照搬,不免迂腐古板,與新時(shí)代難以融合。 而選擇和改造的關(guān)鍵是,在堅(jiān)持傳統(tǒng)文化“魂”的同時(shí),將其與時(shí)代的精神風(fēng)貌相結(jié)合。當(dāng)歷史文化與現(xiàn)代潮流碰撞,新老元素巧妙結(jié)合之時(shí),國(guó)潮將煥發(fā)出別樣光彩。 結(jié) 語 餐飲有自身的特點(diǎn),歸根結(jié)底產(chǎn)品力、運(yùn)營(yíng)力、品牌力,才是長(zhǎng)久立于不敗之地的保證。 不可否認(rèn)國(guó)潮很火。一些餐企用好了,的確起到錦上添花的效果。但也有一些追國(guó)潮只學(xué)其形、不得其魂的餐廳,邯鄲學(xué)步以至連自己老本也丟了。 餐企怎么找到自身定位、品牌調(diào)性與國(guó)潮的契合點(diǎn),是能不能夠蹭上這波紅利的關(guān)鍵。 |
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原標(biāo)題:滿大街國(guó)潮餐廳,“國(guó)潮風(fēng)”還能吹多久? / 編輯: |
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