6月3日0點(diǎn)，優(yōu)衣庫與藝術(shù)家KAWS聯(lián)名款T-shirt 上架發(fā)售，上線一分鐘后便有網(wǎng)友在社交媒體曬圖：購物車因庫存不足無法購買。

    這款售價(jià)99元的印著玩偶的T-shirt在線下實(shí)體店更是被一搶而空，短短數(shù)小時(shí)，微博話題“優(yōu)衣庫聯(lián)名款遭哄搶”登上熱搜榜前五。優(yōu)衣庫聯(lián)名T年年有，為什么這次卻造就空前盛世？

    Kaws出生于美國，因?qū)�街頭廣告牌進(jìn)行二次涂鴉創(chuàng)造走紅，九十年代美國街頭文化盛行，Kaws的涂鴉創(chuàng)作也廣受推崇并逐漸風(fēng)靡全球，隨著作品走進(jìn)博物館、孵化衍生品、品牌跨界合作等逐漸被大眾認(rèn)識并喜愛。標(biāo)志性的垂頭、XX符號眼睛、強(qiáng)烈的街頭文化感吸了眾多男性用戶，陳冠希、余文樂都是其忠實(shí)粉絲。而此次優(yōu)衣庫X kaws 刷屏搶空，也正是男性消費(fèi)力崛起的表現(xiàn)之一。

    AJ風(fēng)靡、男性化妝潮等等趨勢都顯示日益速增的男性消費(fèi)需求，隨著消費(fèi)升級，“他經(jīng)濟(jì)”也突顯巨大市場活力。不少專注男性消費(fèi)領(lǐng)域的產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，也備受資本關(guān)注。近日，專注于服務(wù)男性消費(fèi)來的“毒APP”被披露已完成新一輪融資，預(yù)計(jì)投后估值將達(dá)到十億美元與此同時(shí)，其營收數(shù)據(jù)也被公布。數(shù)據(jù)顯示，毒2018年gmv超百億元，而在2019年將為數(shù)百億元。

    對標(biāo)小紅書，知乎推出男生種草社區(qū)“CHAO”社區(qū)，根據(jù)APP介紹，產(chǎn)品主要為男性提供推薦好物，并提供關(guān)于潮流單品的使用測試，甚至設(shè)置了迎合男性用戶興趣的頻道“極客科技”。2018年知乎接連爆出裁員消息，在資本寒冬之際，知乎也開啟一系列商業(yè)化的探索，知識付費(fèi)、短視頻似乎都沒有給知乎帶來可觀營收，而推出CHAO社區(qū)也是知乎布局商業(yè)百變現(xiàn)非常一步。

    中國銀聯(lián)發(fā)布的《2017移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告》稱，2017年23%的男性消費(fèi)超5千元，而女性占比只有15%。《中國奢侈品網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)白皮書》中的有關(guān)信息，網(wǎng)絡(luò)奢侈品消費(fèi)中，男性客單價(jià)比女性高6%，消費(fèi)3次頻次以上的男性比例更高于女性�？梢�，他經(jīng)濟(jì)已是一片不可忽略的藍(lán)海市場。

    “她”時(shí)代的概念被一再提上新聞媒體，過去一直以來，女性才是市場的寵兒，人們喜歡研究女性用什么產(chǎn)品，女性的購物習(xí)慣，女性喜歡的明星等等，而對于男性的消費(fèi)習(xí)慣和需求，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有女性的詳細(xì)和深入。因?yàn)橐恢币詠砟行栽谫徫锷厦姹憩F(xiàn)都較女性弱，尤其是時(shí)尚類購物。

    為什么過去男性的消費(fèi)需求較低，消費(fèi)表現(xiàn)較弱呢？

    1、過去的男性消費(fèi)觀念較為保守。

    海瀾之家過去的的廣告語還言猶在耳，“一年逛兩次海瀾之家，每次都有新發(fā)現(xiàn)。”那個(gè)年代印小天穿著彩色polo衫，立著領(lǐng)子擺著夸張pose的造型出現(xiàn)在了各個(gè)二三線城市的大商場里面。

    一年逛兩次街似乎已經(jīng)成了2000年初對于男人逛街的終極要求。而五彩斑斕的polo衫，也成了男人衣著的最大變化。這是那個(gè)年代男性的時(shí)尚追求的最淋漓盡致的表現(xiàn)。

    “男人不能太娘”，“男人要不能流淚”等等強(qiáng)調(diào)男性化特征的觀念，把男人和娘切開來，又把娘和時(shí)尚綁在一起。所以，男人不僅不能娘，更不能太時(shí)尚，太潮。不時(shí)尚本身仿佛成了男人的標(biāo)志。

    2、過去女性沒有過多的求偶選擇，信息不對稱的前提下，女性求偶更多依賴于媒妁之言，父母之命，所以男性對于提升自己的品味，形象沒有太多要求。

    80后以及之前的中國女性，在擇偶的時(shí)候，由于傳統(tǒng)觀念的根深蒂固，傳統(tǒng)社會(huì)的影響力占絕對主導(dǎo)作用，所以對于父母的意見更加注重。

    而父母在幫助女性選擇配偶的時(shí)候，最重要的因素往往不會(huì)是對方的興趣，愛好，個(gè)性。而是雙方的家庭是否匹配，男性在經(jīng)濟(jì)方面的能力等更加實(shí)用單一的因素。

    那個(gè)時(shí)候自然沒有現(xiàn)在的那么多的社交媒體，交友平臺可以給女性提供多種選擇。只有在選擇更多的情況下，女性才有機(jī)會(huì)對男性提出更高層次的要求。

    隨著現(xiàn)代女性擇偶觀念和模式的改變，交友App興趣小組等方式開始大行其道，這些都促成了女性更大的擇偶空間和更多的擇偶自由。男性在面對擇偶市場的變化，也會(huì)因此改變自己的形象和消費(fèi)方式。

    3、男性在日常生活中扮演著傳統(tǒng)“家長”和經(jīng)濟(jì)提供者的角色。

    為了適應(yīng)社會(huì)角色的要求，男性在購物的時(shí)候會(huì)購買一些生活必需品：如買房，車等大件或者家庭用品。而這些消費(fèi)就已經(jīng)占據(jù)了男性消費(fèi)的大頭有的甚至是全部。

    隨著中國的消費(fèi)水平近些年來不斷升級，人們似乎忘了曾經(jīng)消費(fèi)水平較低的情況下，在滿足日用需求的情況下可以購買房屋和車輛已經(jīng)是很多普通家庭的極限了。

    人類是社會(huì)的動(dòng)物，人類的行為離不開社會(huì)規(guī)范的制約。過去男性扮演的經(jīng)濟(jì)提供者角色本身對于男性的形象要求就更偏向于保守的，堅(jiān)定的，傳統(tǒng)的形象特征。這些特征與商業(yè)社會(huì)上面男性的多樣性的更加追求生活品質(zhì)和個(gè)人形象的特征是相互沖突的。因此過去很多追求個(gè)人形象和時(shí)尚消費(fèi)的男性極容易被扣上一個(gè)“娘娘腔”、“二流子”的標(biāo)簽。